Gaspar, Melchor Y Baldassarre. Nós os conhecemos como eu três mágicos que partiram numa longa viagem desde as longínquas terras do Oriente, perseguindo o cometa, para levar os seus presentes ao menino Jesus. Mas quem eram esses mágicos?
Precisamos esclarecer a estes três ilustres senhores, portadores dos presentes de ouro, olíbano e mirra, naquele pequeno estábulo, na cidade de Belen.
OS TRÊS REIS SÁBIOS … OU QUATRO
Em primeiro lugar, temos certeza de que eram três? De acordo com o que você escreve Francesca Fabris cerca de Familia cristã, o número de mágicos seria associado apenas ao número de presentes que eles trazem. O número três, então, não é acidental: em Evangelhos, a referência a três é muito frequente, pois o Santíssima Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo).
Há uma lenda segundo a qual, junto com Gaspar, Melchior e Baldassarre, ele empreendeu uma viagem uma quarta magia.
Diferentes versões da história pairam sobre sua figura, mas a mais conhecida conta que quando eles partiram, montados em seus dromedários, o quarto Magic decidiu trazer Bebê jesus para colar de pérolas. Em sua viagem a Israel, no entanto, ele encontrou vários pessoas em necessidade, a quem ele decidiu doar uma pérola, para ajudá-los luta contra a pobreza. Sua generosidade, porém, custou-lhe todo o seu presente: na metade, de fato, o quarto Magia percebeu que havia ficado sem pérolas e – para evitar o constrangimento de se apresentar ao menino indicado pelo Cometa de mãos vazias – o homem relutantemente decidiu interromper sua jornada.
No entanto, relata Francesca Fabris, a quarta Magi Tive um sonho, no qual viu o menino Jesus agradecer-lhe por ter lhe dado pérolas. O significado desta lenda é que cada vez que um gesto de generosidade para os necessitados, é feito com o menino Jesus.
DE ONDE VEM?
A figura dos Magos está rodeada de muitos contos e lendas porque, na realidade, muito pouco se sabe sobre eles.
Alguns dizem que eles eram deuses homens ricos da ciênciatão poderoso quanto um rei. Sua proveniência é indicada apenas no Evangelho de Mateus, no qual um “Oriente” genérico está escrito. Um indício que é muito impreciso, tanto que a tradição quis lançar alguma luz, dar-lhes nomes típicos das terras do Oriente.
Tomando um exemplo da Itália, se uma criança se chamasse Ambrosio, provavelmente seria pensado que ele nasceu em Milão, Se seu nome fosse Salvatore, seria considerado que ele era de Palermo. Com o mesmo raciocínio, a tradição atribuiu aos Magos os nomes de Gaspar, Melchior e Baldassarre. Gaspare deriva do grego Galgalath, que significa “senhor de Saba”, um reino lendário, ao sul da península arábica, no Iêmen, Melchor seria a versão italiana do nome Melech, que na cultura semítica antiga indicava o título de “Rei”. Melech, portanto, poderia ter vindo de uma família que falava árabe, hebraico ou cananeu-fenício. Finalmente Baldassarre, de Balthazar, nome do rei mítico da Babilônia.
OS OUTROS NOMES DOS REIS MÁGICOS
As interpretações dos nomes dos mágicos são muitas. Alguns estudiosos, investigando ainda mais a etimologia de seus nomes, em vez de formular hipóteses sobre sua origem, propõem uma tradução diferente, de modo que cada nome indica uma espécie de desejo para o menino Jesus.
Esta interpretação seria derivada do significado que os nomes teriam no língua persa antiga. Na verdade, Gaspare significaria “Venerável professor”, Melchor, por outro lado, significaria “Meu rei é leve”, enquanto Belsazar derivaria de um tipo de invocação: “Bel, proteja o rei”. Uma oração em que é feita referência à divindade dos assírios, Lindo.
MAS OS NOMES SÃO REAIS?
Aparentemente, esses ilustres senhores do Oriente mudariam de nome de acordo com a tradição de referência. Na Síria, por exemplo, os nomes pelos quais os mágicos se identificam não são Gaspar, Melchior e Balthazar, mas Larvanidade, Hormisdas Y Gushnasaph.
MAS NO FINAL, QUEM SÃO OS FEITICEIROS?
O termo “Magio”, singular dos Magos, é um título que serve para indicar o papel do sábio. Os especialistas acreditam que os cientistas, guardiões do conhecimento astronômico, eram comumente chamados de mágicos.
A confirmação vem justamente do Evangelho de Mateus, no qual são descritos como sábios capaz de ler os sinais do céu. Não é por acaso que o motivo da sua viagem seja para visitar com presentes a criança indicada por Pipa. A presença destes Magos na história do Evangelho é muito breve, por isso tudo o que se relaciona com a sua figura tem um valor simbólico, um ensinamento a dar aos leitores.
diferente Rei herodes E de todos os poderosos da época, os Magos reconhecem a grandeza do fato de uma estrela no céu se mover apenas para indicar o nascimento de uma criança. Um privilégio digno apenas de um rei!
Diante disso, os Magos decidem enfrentar a longa jornada, fortalecidos pela sua. espírito de observação e de sua inteligência, cientes de que vão encontrar algo que está além de sua imaginação. É por isso que eles não consideram nada garantido: procuram o bebê do cometa em lugares ricos e opulentos, como este.o mais humilde e não é considerado por ninguém.
São eles, estrangeiros em uma terra estrangeira, que reconhecem e acolhem o menino Jesus, como o Rei dos judeusAo contrário do rei Herodes, que conhecia seu reino como a palma da sua mão.
Qual é a diferença entre Herodes e os Magos? Enquanto o primeiro lutava para encontrar um “rival” para seu domínio na Judéia, os mágicos confiaram no que viram e ouviram, sem preconceito e confiando nas indicações do Pipa.