“Você é mesmo um Adonis!”, dizem a alguns de seus amigos, que assumem muitos ares e agem como um galã bonito, até fazendo papel de bobo. “Ser um Adonis” na verdade significa ser um jovem muito bonito com rosto e feiçõesmas as frases cotidianas usadas ao citar Adonis são sempre irônicas.
“Certamente ele não é um Adonis”, dizemos, por exemplo, daqueles que não são esteticamente agradáveis, enfim, daqueles que não são bonitos. Mas quem era esse Adônis? Adônis, um lindo menino
O mito de Adonis (que, recordemos os Focusini: se pronuncia com acento no “o”) tem várias versões. Uma delas conta que a deusa Afrodite havia escondido em um baú uma linda criança, chamada Adonis, nascida do amor entre Mirra (ou Esmirna) e seu pai Cinira, o primeiro rei de Chipre e fundador do culto de Afrodite. Afrodite, no entanto, havia confiado a Perséfone, rainha do submundo. Impressionada com a beleza da criança, Perséfone não quis mais devolvê-la. Zeus interveio e ordenou que a criança vivesse metade do ano com Perséfone e a outra metade com Afrodite. Um dia um urso (ou talvez um javali) o matou. Do sangue da criança brotou uma anêmona, que vive muito pouco.
O significado desse mito? simples: que a beleza física é motivo de orgulho para quem a possui e prazer para quem a vê, mas não dura muito e se esvaie é de pouca importância em comparação com muitas outras coisas mais profundas.
Adonis e o Castigo de Ares
Outra versão, talvez a mais conhecida, conta que Perséfone e Afrodite, apaixonadas pela beleza do jovem Adônis, brigaram por ele até que Zeus decidiu que deveria ter ficado um terço do ano em um, um terço com o outro e um terceiro sozinho. O terceiro ano que deveria ter sido passado sozinho, Adonis preferiu passar com Afrodite. O deus Ares o puniu movendo um javali contra ele, que o matou.
O mito de Adonis contado por Ovídio
O mito de Adonis também é narrado pelo grande escritor e poeta latino Ovídio (Publio Ovidio Nasone é seu nome completo), natural da cidade de Abruzzo de Sulmona, onde nasceu em 43 aC
No livro X do Metamorfose, sua obra mais conhecida, Ovídio narra o mito de Vênus (a Afrodite romana), deusa do amor, e Adonis. E é isso que estamos prestes a lhe dizer. Adonis nasceu do amor de Mirra por seu pai Cinira, rei de Chipre, a quem ele se juntou por subterfúgio. Ao descobrir o engano, o rei Cinira a perseguiu. Mas os deuses decidiram salvá-la. transformando-o em uma árvore, de cuja casca nasceu Adonis. A criança foi criada pelas náiades, as ninfas protetoras das águas doces. Ela ficou tão bonita que Vênus, ferida pela flecha de Cupido, se apaixonou por ela. Adonis adorava caçar, mas Vênus não.
Um dia, em uma viagem de caça, ele foi morto por um javali. Com sua morte, Vênus prometeu que a memória do duelo seria eterna e que o sangue de Adonis se transformaria em uma flor, exatamente um ‘anêmona (de um substantivo grego que significa “vento”), nascido em meio às lágrimas da própria Vênus. Esta flor é de rara beleza e vive muito pouco.
As “Adonias” na Grécia e mais tarde no Egito e no Mediterrâneo
Em Atenas, nos tempos antigos, eram celebrados os “Adonie”, festas de amantes e cortesãs em homenagem a Adonis. Neles, uma flor era especialmente celebrada: a anêmona. Na realidade, foram preparados os chamados “jardins de Adonis”, que incluíam não apenas a anêmona, mas muitas plantas em cestos ou vasos de barro. Esses “jarros” foram colocados nos terraços e as plantas foram cultivadas ao sol de verão. Mas estes não tiveram tempo de brotar antes que o sol os secasse imediatamente: a beleza efêmera de Adonis.
Esta festa, que se tornou uma celebração da sedução como um fim em si mesmo, sem amor, foi muito importante, e dentro do “Adonie” eSão as mulheres que convidam os homens, para seduzi-los. Este culto se espalhou um pouco por todo o Mediterrâneo e até mesmo em Alexandria no Egito, cidade onde, no século III. Antes de Cristo, o Adonias tornou-se um belo espetáculo em duas partes: no primeiro dia foi representada a união de dois amantes deitados sob uma pérgola, cercados de plantas e frutas; no dia seguinte houve um cortejo fúnebre em que as mulheres foram à praia com as estatuetas de Adônis nas mãos, que lançaram ao mar junto com as plantas dos jardins. Algum tempo depois, a festa em Alexandria, no Egito, foi enriquecida com um terceiro ato: Afrodite ressurgiu do submundo anunciando que havia encontrado Adonis. E então todos começaram a cantar e dançar..
No século V. AD o “Adonis”, e em particular “os jardins de Adonis”, tornou-se o símbolo dos amantes felizes, com a preparação de deliciosos doces e estatuetas de Adonis para dominar. Mas o personagem grego, ou melhor, fenício (originalmente), era na verdade um deus babilônico e sírio, chamado Tamuzque os fiéis chamaram Adão, ou “Senhor”. Tamuz tinha que viver seis meses por ano no submundo, após o que viria à superfície, depois de sua morte ter sido semeada em abundância, para ver a luz novamente e se encontrar novamente com a deusa Ishtar, que era um pouco como a Afrodite grega. . . Em todo o Oriente Médio, Tamuz tornou-se o deus da morte e ressurreição.
Fontes:
- A. Cattabiani, Calendário
- Ovídio, Metamorfose
- JG Frazer, o ramo dourado